“正以处心,,,,,,,廉以律己”,,,,,,,出自明代薛瑄所著《从政录》。。。。。。。意思是,,,,,,,以公正涵养心性,,,,,,,以廉洁约束自我。。。。。。。为官治政者唯有正心明德、克己守廉,,,,,,,自觉抵制歪风邪气、节制私欲杂念,,,,,,,方能成就高洁品格与远大志向。。。。。。。
心正则行端。。。。。。。古语有云:“心逐物为邪,,,,,,,物从心为正”,,,,,,,正以处心,,,,,,,就是要清心自守、正直正派,,,,,,,在面对考验时,,,,,,,能明是非、辨善恶、分黑白,,,,,,,做到“以至公无私之心,,,,,,,行正大光明之事”。。。。。。。古训“守正为心,,,,,,,疾恶不惧”揭示,,,,,,,唯有秉持公心,,,,,,,方能明辨是非、行事磊落。。。。。。。若心逐私欲,,,,,,,则处事偏狭,,,,,,,为官必堕贪婪;;;;;;;;若心存至公,,,,,,,则用权谨慎,,,,,,,治政自显清明。。。。。。。《朱子语类》云:“心者,,,,,,,万事之原也”,,,,,,,心地纯正,,,,,,,凡事出于公心,,,,,,,为人就会正派,,,,,,,为官就会清廉,,,,,,,用权就会谨慎,,,,,,,处事就会公道。。。。。。。心地不正,,,,,,,凡事出于私心,,,,,,,为人就会狭隘,,,,,,,为官就会贪婪,,,,,,,用权就会任性,,,,,,,处事就会偏颇。。。。。。。
廉以律己,,,,,,,就是要克己自律、持廉守节,,,,,,,在面对诱惑时,,,,,,,能否做到“苟非吾之所有,,,,,,,虽一毫而莫取”,,,,,,,考验着为官者的定力、境界和修为。。。。。。。包拯“岁满不持一砚归”,,,,,,,谢公旦“百支金烛不动心”,,,,,,,况钟“不带江南一寸棉”……历史上许多廉者之所以受人敬仰、青史留名,,,,,,,皆因深谙“白袍点墨,,,,,,,终不可湔”之理,,,,,,,他们以自律抵御诱惑,,,,,,,以知足摒除贪欲。。。。。。。唐代官箴著作《臣轨》中提到,,,,,,,“知者不为非其事,,,,,,,廉者不求非其有,,,,,,,是以远害而名彰也。。。。。。。故君子行廉以全其真,,,,,,,守清以保其身。。。。。。。”廉洁,,,,,,,关乎名节操守和前途命运,,,,,,,只有知足知止、自律自持,,,,,,,不动贪念、不纵贪欲,,,,,,,才能禁得起诱惑、守得住清贫,,,,,,,从而成就光明磊落、坦荡无私的崇高人格。。。。。。。
心正才能持廉,,,,,,,持廉方可守正,,,,,,,“正”与“廉”是为官从政的必备品质,,,,,,,是为政者必须恪守的底线。。。。。。。党员干部从走上工作岗位之日起,,,,,,,就面临着公与私、正与邪、义与利、廉与腐的考验。。。。。。。凡事秉持公心、坚守本心、不带私心,,,,,,,坦荡面对自我、面对良知,,,,,,,才能始终堂堂正正做人、干干净净做事。。。。。。。无数优秀共产党人为我们树起了榜样、立起了标杆。。。。。。。方志敏“经手的款项,,,,,,,总在数百万元”,,,,,,,但素来安清贫、乐正道,,,,,,,坚持“为革命而筹集的金钱,,,,,,,是一点一滴地用之于革命事业”;;;;;;;;谷文昌“不沾公家一点油”,,,,,,,坚持“当领导的要先把自己的手洗净,,,,,,,把自己的腰杆挺直”;;;;;;;;王继才面对金钱诱惑时一口拒绝:“只要我在这个岛,,,,,,,你们休想把这里弄脏”……廉为本,,,,,,,正气存。。。。。。。廉正的处世准则、无私的思想境界、崇高的价值追求、良好的道德修为,,,,,,,是党员干部练就强大心力和定力的基础,,,,,,,从而在利益面前不改其心、在诱惑面前不移其志、在考验面前不毁其节,,,,,,,做到公正刚正不偏私、清白清廉不徇私。。。。。。。
“为政者以正为本,,,,,,,以廉为先”。。。。。。。正以处心,,,,,,,心正则事正;;;;;;;;廉以律己,,,,,,,官廉则政举。。。。。。。党员干部应自觉把他律转化为自律,,,,,,,常修为政之德、常唬唬唬唬;;;陈杉褐摹⒊K继坝,,,,,,,于独知处、无人时正心诚意、修身养性,,,,,,,体悟“自我心存道,,,,,,,外物少能逼”的清廉之道,,,,,,,涵养“道德当身,,,,,,,故不以物惑”的浩然正气,,,,,,,追求“见理明而不妄取”的精神境界,,,,,,,做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。。。。。。。